其实我真正享受爱情时，是在痛苦了之后，苦涩了之后。甜蜜的爱情是不真实的，不长久的，对爱情的享受，实际上就是在感情被蹂躏了之后的享受。于是乎人们走进电影院，走进了剧场去看别人的爱情磨难来满足自己。

激情很容易让一个人变形，当一个人满怀热情地去做一件事情的时候动作就容易变形。当然激情是一个原始动力，之所以原始就是它有偏差。

人认识问题不一定能解决问题，或者不一定能解决了。对问题有所认识以后也是一种享受。

烦躁在哪儿？根源就是生活缺少目的性。人对事物、对自己没有把握的时候就会烦躁。这是很痛苦的，但这只是个现象。很多人生活缺乏目的性，不知道做什幺，所以就会烦躁。 

低调不代表没调。我低调跟我的性格有很大关系。就是说，有些人愿意轰轰烈烈地生活；有些人喜欢离群索居地生活，少一点社会，给自己多一点。我是属于后一者，能在家里呆着，绝不出门。我所谓的低调，主要是我感觉很多时候说出来的话都是废话，那还说他干嘛？不如闭嘴。有些问题回答起可能很无聊，我索性就不回答了。明摆着很明白的道理，不应该为此而嚼舌了，可是还在津津乐道，我觉得这就不对了。

人的一生废话居多。

工作是为了休息，休息是为了工作。我觉得，人活得简单一点才高级。

中国人的生存概念中永远摆不正做人与做事的关系。这个年代不需要好人，好人可以分到慈善机构去。每个人都在努力的做好人就是了，他有没有能力是第一衡量标准。

有的人成名之前谁都不是，成了名就不知道自己是谁了。

这个世界不是你的世界，不是说你成功了，你想做什么就能做什么。我觉得做人的最高意境是节制，而不是释放，所以我享受这种节制。我觉得这是人生最大的享受，释放是很容易，物质的释放、精神的释放都很容易，但是难的是节制。

最愉快的是假设，最痛苦的是实施，最无聊的是得到。

看得见红尘但没看破。起码能看得见红尘，但是没看破。能看见红尘当中的人们，真正看破红尘了就只有两条路，要么皈依佛门，要么就自杀。

中国人总是容易宽容弱者。 

一个会患精神病的人，多半是善良的人；他们承受不了罪恶感的挤迫，反观真正的恶人，却有足够的抗压性，能说服自己，有承担罪恶的能力。

社会的约束实在是太多，小时侯我常想，如果能躺着上课该多好。躺着的人必定是睡着、死了吗？不是的，躺着的人，多数是思考的人。

其实要看清楚一个人很容易，产生矛盾时最容易看清一个人的本质，你再用放大镜，那就是他的全部。

朋友，我就有骂他的责任,他也有骂我的责任。在事业上,感情上，人生上就有着互相的义务，每次见面都应该有收获，彼此对对方的存在感到一种愉快，而不是整天厮混在一起。

如果朋友遍天下，这样不好，说明别人了解你太多。

把我搁在人群里，我也能应付，但是注意，是『应付』这两个字。

在这个竞争的年代，每个人都在证实自己的价值，这点独处的美德显然荡然无存了，但我固执地认为独处是一种美德。

君子必须“伪”，否则他就不是君子，君子全是后天臆造的，每个君子都有一个讽刺性，只不过讽刺的高低不一样。

我给自己定了一条规矩：不议论他人。人家长我不议论，人家短我也不议论。我觉得演艺圈，是一个有规矩没原则的地方，少碰少受伤。

总有一部分观众会讨厌你，尽管你很优秀，尽管大部分人说你很优秀。记住，永远有一部分观众会讨厌你。

演员不能只带脸进现场，一定要带着脑袋进现场，因为演员不是演脸的，而是演心的。

傲从何来？凭什幺傲？傲不是容易的，谦虚倒容易 —— 把腰弯下去就行了。什幺支撑着直直的腰呢？

”孤芳自赏“已经成为一种难能可贵的品格 —— 因为要孤芳自赏，你就必须坚守自己的个性和原则。至少，它还是一种对自己负责的人生态度。

我最欣赏的人物就是《白鹿原》里那个打不弯腰的地主。最后只能是把腰打折了才能让他弯着，如果还没打折，就绝不肯弯。

我始终认为，中国人很优秀，没什么太大的劣根性。但是，我也很悲哀地承认，国人与国人之间，似乎恨多了一些，有时是莫名其妙的恨。这已经到了没事找事的地步了。我不知道这是为什么。你不扫自家门前雪，那么别人家的瓦上霜，你看看也就够了，干嘛要拆了人家的瓦？

钱钟书那个年代的文化人没有把文化当商品，你必须尊重那段文化的性质。人家老先生给你小一辈儿的面子，不要把这面子当成不要脸的事儿去做。你不能说拿着大旗当虎皮。（注：谈到在他家里的钱钟书一生唯一的录像。是陈道明当年拜访钱钟书的时候录下来的，而且许多年来一直也没有把它交给媒体。）

什么叫名人不好当？把自己太当回事了，当然不好当。比起一般老百姓，我觉得还是好当。 最不好当的地方恐怕就是税务问题了。恐怕就是「高处不胜寒」的地方啊，容易叫人「枪打出头鸟」啊。

中国人喜欢磨砂，我们不是一个透明的民族。

我希望中国真正认识自己和尊重自己从尊重历史和文化开始。一战的时候，德国进攻法国。法国出公文，总统号召：未免遭德国人的涂炭，各博物馆的油画散在民间，交给老百姓保存。大战结束之后，全部交回，一张不少，完好无损。非常了不起的民族！你跟咱们盗墓掘墓…… 让人怎么看？！当然这是个别的。可为么就只有咱们这儿出现个个别？典型代表了群体性没有？还是能够代表一些的。就像大家对于特权的理解一样。

中国文化有很大的一个象征，这就是文字。我想不清楚文字为什么要改革，为什么要简化。我不知道那些东西有什么罪过，难道古代留下的那些东西都是"糟粕"吗？我们这个国度有很多真正落后的地方没有被人注意，文字叫什么落后呢？甚至有人提倡中国文字汉语拼音化，把祖宗刨了呗。其实越先进，素质越高的国家，它的第一标志不是物质享受而是把自己的历史尊重起来。

男人打孩子，就像男人打女人一样的无能。

女人穿高跟鞋是投靠男人审美眼光的行为。现在我们解释为一种美，事实上女人那么辛苦的穿高跟鞋子就是为了讨好男人，“女为悦己者容”嘛。高跟鞋的存在是女性自卑心理的表现，女人一下子就把自己放到了从属地位，放到了被选择被展示的位置。

男人挺累的，这种疲劳真是精神上的疲劳，他得圆自己爱的人的梦，爱自己的人的梦，圆上一辈的梦， 圆下一辈的梦……各种圆法儿。所以有时候什么都不想的人是最幸福的人。

写自传？我这辈子都不会写。我这种所谓的名人，不值得记载。最大的存在，看演出的角色就可以了。至于鸡毛蒜皮、豆腐帐式的生活罗列，没有必要去记录。我觉得是浪费纸张，还是把纸用来传播文化吧。 

韬光隐晦，这四个字是我的座右铭。

等我老了，拍不动戏的时候，就去给人弹琴听。

在高处立，着平处做，向阔处想，存上等心，结中等缘，享下等福……自律，自洁，自爱，自省 —— 难啊，好自为之吧！